L'ambiguità religiosa dei primi cristiani

Le religioni, cos come le intendiamo oggi, non sono sempre esistite. Come spiega Pierluigi Banna inÊL'ambigua religiosit dei primi cristiani, il concetto di religione proprio della cultura occidentaleÊ frutto di un'operazione dei primi cristiani (I-III secolo), che intendevano presentare la propria fede sia in opposizione sia a compimento di tutte le espressioni di religiosit non giudaica che li avevano preceduti. I culti superstiziosi dell'antichit venivano perci accusati di idolatria, evemerismo e demonolatria in opposizione alla vera religiosit. Eppure,Êgli stessi cristiani pretendevano di aver ricevuto per rivelazione divina il pieno compimento dei frammenti di veritÊrinvenibili in pratiche religiose, filosofiche e sociali del mondo classico. In questa oscillazione continua tra critica spietata e valorizzazione dei frammenti consiste l'ambiguit stessa della religiosit cristiana. Tale ambiguit, che se unilateralmente affermata foriera di violenza sociale, espone la pretesa di essere mantenuta in equilibrio dalla stessa assistenza divina che impedisce alla religiosit cristiana di rinchiudersi nelle maglie della superstizione