Conoscenza simbolica

La presente ricerca sul valore cognitivo del simbolo ha preso le mosse dalla presupposizione (data talvolta semplicemente per scontata) che la teologia faccia riferimento a una forma di sapere - la conoscenza simbolica - non solo irriducibile ad altre forme e figure, ma dotata di una sua specifica valenza veritativa, esprimibile in termini di evidenza. Tale presupposizione ha indotto due gruppi di ricerca dell'Istituto di Filosofia della Sezione San Luigi della PFTIM a sottoporre ad un'accurata indagine epistemologica la funzione simbolica in generale.Mentre in ambito di filosofia della religione si poteva forse assumere che all'origine della costituzione dell'orizzonte simbolico ci fosse la stessa manifestazione del Sacro e che, quindi, fosse l'esperienza della presenza del divino a spezzare il blocco uomo-mondo (vale a dire a operare la trasfigurazione simbolica della realtà), in ambito epistemologico venivano sollevati interrogativi di fondo, che inducevano a situare la "funzione simbolica" nel quadro di una più ampia teoria conoscitiva in grado di legittimarla.Naturalmente i risultati di questa ricerca sono tutt'altro che definitivi. Essi testimoniano, però, di un lavoro multidisciplinare, volto alla determinazione di una categoria generale - quella appunto di "conoscenza simbolica" -, che il sapere teologico può certo utilizzare e arricchire, ma non in maniera esclusiva, senza cioè un confronto con gli altri ambiti conoscitivi. Gli Autori di questa ricerca multidisciplinare sono membri dell'Istituto di Filosofia della Sezione San Luigi della Pontificia Facoltà Teologica dell'ltalia Meridionale (PFTIM), operanti in due seminari permanenti: di Epistemologia e di Filosofia della religione. Emilia D'Antuono è Ricercatrice presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Napoli e membro del Seminario permanente di Filosofia della religione.Giuseppina De Simone è Docente di ermeneutica e Storia delle religioni presso la Sezione San Luigi e membro del Seminario permanente di Filosofia della religione.Carlo Greco è prof. Straordinario di Teologia fondamentale, Docente di Filosofia della religione presso la Sezione San Luigi e Direttore del Seminario permanente di Filosofia della religione.Liliana Moscato Esposito è Docente di Estetica presso la Sezione San Luigi e membro del Seminario permanente di epistemologia.Francesco Miano è Ricercatore presso il Dipartimento di Ricerche filosofiche della seconda Università di Roma-Tor Vergata e membro del Seminario permanente di Filosofia della religione.Saturnino Muratore è prof. Ordinario di Filosofia teoretica presso la Sezione San Luigi e Direttore del Seminario permanente di Epistemologia.Concetta Pizzuti è Psicoterapeuta, Docente invitato di Psicologia presso la Sezione San Luigi e membro del Seminario permanente di epistemologia.Nerina Rodinò è Redattrice della rivista Rassegna di Teologia e membro del Seminario permanente di epistemologia.Cloe Taddei Ferretti è Primo ricercatore dell'lstituto di Cibernetica, CNR, di Arco Felice (NA) e membro del Seminario permanente di epistemologia.Antonio Trupiano è incaricato di Filosofia teoretica presso la Sezione San Luigi e membro del Seminario permanente di epistemologia.