Credere ancora.

«Quella del nostro tempo è una fede che vive con drammaticità la scommessa, mai appieno risolta, di trovare le ragioni per credere e per continuare a credere dentro l’incerto recinto della cultura del frammento e nell’instabile “casa” della cultura contemporanea, in cui abita ormai un inquilino malaticcio: il “pensiero debole”. Per completare la metafora va aggiunto che il guaio maggiore di questa “casa” non consiste nell’avere le pareti disintonacate e disadorne, o la volta malferma, ma nel fatto che di essa è caduto “il muro di sostegno”».