Forza della parola.

"S: Giovanni dice che 'la parola si è fatta carne'. Noi abbiamo l'impressione che la parola rimanga parola e non riesca più a entrare nella nostra carne". Su questo tema Comblin imposta un'ampia opera teologica che esamina la comunicazione della parola di Dio lungo tutta la storia della Chiesa, per concludere che la parola si incarna nel grido dei poveri e degli oppressi per interrompere le correnti fisse della comunicazione e introdurre un nuovo interlocutore: l'uomo semplice, comune, senza privilegi e senza potere.