FAMIGLIA SOGGETTO ECCLESIALE E SOCIALE. DAL CAMBIAMENTO CULTURALE ALLA TRASFORMA

Un’insufficiente teologia della famiglia genera un’insufficiente pastorale della famiglia. Nonostante i pronunciamenti del magistero, continua a permanere una scarsa valorizzazione della «Chiesa domestica» nella vita delle comunità ecclesiali e dei movimenti, centrati più sull’individuo che sulla coppia-famiglia. La teologia della comunità domestica è data per scontata e non è mai diventata «lo snodo obbligato per rifare il tessuto delle comunità ecclesiali e della società» (DPF, 22). Ricuperare la soggettualità della famiglia nella Chiesa e nella società è un fattore di crescita e di maturità. La soggettività ecclesiale della famiglia porta a rivalutare il sacramento del matrimonio. Questa soggettività è essenziale per superare il tarlo roditore dell’individualismo. «Il bene della persona e della società umana e cristiana è strettamente connesso con una felice situazione della comunità coniugale e familiare» (GS, 47).